انتخاب پیر، برای پیمودن طریق معرفت و دستیابی به اسرار الهی، از مسایل اساسی در عرفان و صوفیه بهحساب میآید. از نظر اهل صوفیه سیر و سلوک در مسیر پر فراز و نشیب بدون بهرهگیری از وجود پیری که خود به مرحلة کمال در طریقت رسیده، امکانپذیر نیست. در مقاله سعی شده است به بررسی موضوع پیر از دید عارفان، حافظ شیرازی و گومیلیوف شاعر روس که متأثر از تصوف شرقی است و همچنین به دلایل تأثیرپذیری گومیلیوف از حافظ شیرازی در پذیرش پیر پرداخته شود. شمسالدین محمد حافظ شیرازی وجود پیر را برای حل معضلات اسرار آفرینش و تهذیب نفس و همچنین رسیدن به معرفت حق تعالی ضروری میداند، گرچه پیر خاصی را در اشعار خود معرفی نمیکند. گومیلیوف برای خلق نمایشنامة منظوم «فرزند خدا» از موتیوهای شرقی کمک گرفته است و تحتتأثیر تعالیم تصوف اسلامی و نیز اندیشههای حافظ، به موضوع پیر و اهمیت آن برای رسیدن به کمال پرداخته است. با بررسی نمایشنامة «فرزند خدا»، به این مطلب پی میبریم که گومیلیوف دربارة پیر نقطهنظرات مشابهی با اهل تصوف و حافظ دارد. پیر گومیلیوف صاحب «حکمت» و عالم به «اسرار هفت آسمان و عناصر اربعه» از جانب خداوند، برای هدایت سالکان است.
یحیی پور، مرضیه و مشهدی رفیع، فرشته. (1388). پیر از دیدگاه شمسالدین محمد حافظ شیرازی و نیکالای گومیلیوف. (e19538). پژوهش ادبیات معاصر جهان، 14(51)، e19538
MLA
یحیی پور، مرضیه، و مشهدی رفیع، فرشته. "پیر از دیدگاه شمسالدین محمد حافظ شیرازی و نیکالای گومیلیوف" .e19538 ، پژوهش ادبیات معاصر جهان، 14، 51، 1388، e19538.
HARVARD
یحیی پور، مرضیه، و مشهدی رفیع، فرشته. (1388). 'پیر از دیدگاه شمسالدین محمد حافظ شیرازی و نیکالای گومیلیوف'، پژوهش ادبیات معاصر جهان، 14(51), e19538.
CHICAGO
یحیی پور، مرضیه و مشهدی رفیع، فرشته، "پیر از دیدگاه شمسالدین محمد حافظ شیرازی و نیکالای گومیلیوف." پژوهش ادبیات معاصر جهان، 14 51 (1388): e19538,
VANCOUVER
یحیی پور مرضیه، مشهدی رفیع فرشته. پیر از دیدگاه شمسالدین محمد حافظ شیرازی و نیکالای گومیلیوف. پژوهش ادبیات معاصر جهان. 1388;14(51):e19538.