پژوهش ادبیات معاصر جهان

پژوهش ادبیات معاصر جهان

دال شناور: خوانش لکانی زیباترین غریق جهان اثر مارکز

نوع مقاله : مقاله علمی پژوهشی

نویسندگان
1 گروه زبان و ادبیات انگلیسی، دانشکده زبانهای خارجی،‌دانشگاه اصفهان، اصفهان ، ایران.
2 گروه زبان و ادبیات انگلیسی، دانشکده علوم، مجتمع آموزش عالی گناباد ، گناباد ، ایران.
10.22059/jor.2025.399671.2700
چکیده
پژوهش حاضر خوانشی لکانی از داستان زیباترین غریق جهان است تا چگونگی بازنمایی سوژگی را در اثر مارکز نشان دهد. در این داستان که در مورد تصورات ساکنان یک روستا در مورد غریق غول‌پیکری است که از دریا مهمان ناخوانده ساحلشان شده، ناکامی رویارویی با غریق نمایش داده شده است. ساکنان روستا تصمیم می‌گیرند او را به دریا بسپارند که در قابی لکانی نمایشی از ناتوانی آن‌ها از آوردن غریق به ساحت نمادین و تجربه ژوییسانس ناشی از تجربه ابژه گمشده در زنجیره دلالت‌مندی است. زنان روستا که تا حدودی قادر به تجربه ژوییسانس غیرنمادین هستند و ارتباط معنادارتری با دال مبهم غریق ایجاد می‌کنند، به آگاهی لازم در خصوص کامل نبودن دیگری مطلق نمی‌رسند و سرگردان در زنجیره بی‌پایان دال غریق که به دنبال مدلول گمشده آن هستند، او را به دریا می‌سپارند تا روزی دوباره ظاهر و دال فقدانی شود که آن‌ها تجربه‌اش می‌کنند. خوانش داستان از منظر لکان، نگاه مارکز به پیچیدگی سوژه و ارتباط آن با دیگری را به نمایش گذاشته و اهمیت اسطوره‌سازی دال فقدان را آشکار می‌سازد، و نشان می‌دهد که گفتمان لکان قابی مناسب برای تحلیل نوشته‌های مارکز است.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

Floating signifier: A Lacanian reading of The Handsomest drowned man in the world by Marquez

نویسندگان English

Pyeaam Abbasi 1
Zahra Haghshenas 2
1 Department of English Language and Literature, Faculty of Foreign Languages, University of Isfahan, Isfahan, Iran.
2 Department of English Language and Literature, Faculty of Science, University of Gonabad, Gonabad, Iran.
چکیده English

The present study offers a Lacanian reading of The Handsomest Drowned Man in the World to show how Marques represents subjectivity in the story. The story is about the villagers’ perception of a big drowned man who appears as a gatecrasher from the sea as well as their missed encounter with him. Unable to bring him to the Lacanian symbolic order and experience the jouissance of object a, the villagers decide to send him back to the depth of the sea. The women who care more for him and are, to some extent, able to experience non-symbolic jouissance, do not reach the understanding that the (absolute) other is not perfect, for they are not conscious of the fact that desire is desire of the other. The women, wandering in the unending chain of signification in search of the lost signified of the elusive signifier of the drowned man, decide to leave him in the sea who is likely to come back as the floating signifier of the lack. Reading the story in light of Lacan shows Marquez’s view of the complexity of subjectivity, and mythologizing the signifier of lack, and proves how Marquez’s writings can sit well with the Lacanian framework.

کلیدواژه‌ها English

Desire
Drowned man
Lacan
Marquez
Signifier
Adams, Parveen. 1996. “Operation Orlan.” In The Emptiness of the Image: Psychoanalysis and Sexual Differences, 141–159. Chicago: Routledge.
Bayat, Davood. 2019. Dar’āmadī bar Ravānshenāsī-ye Honār va Adabīyāt [The Psychology of Arts and Literature]. Tehran: Arjmand Publications.
Braunstein, Néstor A. 2003. “Desire and Jouissance in the Teachings of Lacan.” In The Cambridge Companion to Lacan, edited by Jean-Michel Rabaté, 102–115. Cambridge: Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CCOL0521807441.007.
Clero, Jean-Pierre. 2009. Vāzhgān-i Lakān [Terminology of Lacan]. Translated by Karamat Movalleli. Tehran: Nashr-e-Ney.
Evans, Dylan. 2006. An Introductory Dictionary of Lacanian Psychoanalysis. London: Routledge.
Fink, Bruce. 2017. The Lacanian Subject: Between Language and Jouissance. Princeton, NJ: Princeton University Press. https://doi.org/10.1515/9781400885671.
———. 2019. Sūzhi-ye Lākānī [The Lacanian Subject: Between Language and Jouissance]. Translated by Ali Hasanzadeh. Tehran: Bān Publications.
Garofalo, Daniela. 2019. “Abandoned by Providence: Loss in Jane Austen’s Persuasion.” In Lacan and Romanticism, edited by Daniela Garofalo and David Sigler, 61–80. Albany: State University of New York Press. https://doi.org/10.1515/9781438473475.
Homer, Sean. 2009. Zhāk Lākān [Jacques Lacan]. Translated by Mohammad Ali Jafari and Mohammad Ebrahim Tahaei. Tehran: Qoqnoos Publications.
Kadivar, Mitra. 2005. Maktab-i Lakān [The School of Lacan]. Tehran: Ettelaat Publications.
Lacan, Jacques. 1998. The Seminar of Jacques Lacan, Book XX: Encore, On Feminine Sexuality, The Limits of Love and Knowledge 1972–1973. Edited by Jacques-Alain Miller. Translated by Bruce Fink. New York: W. W. Norton.
Levine, Steven. 2008. Lakān Dar Qābī Dīgar [Lacan Reframed]. Translated by Mahdi Malek. Tehran: Shavand Publications.
Márquez, Gabriel García. 2010. “The Handsomest Drowned Man in the World.” In Dāstān va Naqd-i Dāstān [Fiction and Criticism of Fiction], edited by Ahmad Golshiri, vol. 1. Tehran: Negah Publications.
McGowan, Todd. 2013. Enjoying What We Don't Have: The Political Project of Psychoanalysis. Lincoln: University of Nebraska Press. https://doi.org/10.2307/j.ctt1ddr7nv.
Mirsadeghi, Jamal. 2005. Jahān-i Dāstān-i Gharb [Fiction of the West]. Tehran: Sokhan Publications.
Pirak, Sakineh. 2024. “A Comparative Study of the Themes of Oriental-Iranian Mysticism in Gabriel Garcia Marquez's One Hundred Years of Solitude.” Research in Contemporary World Literature 29 (2): 413–438. https://doi.org/10.22059/jor.2023.347411.2341.
Rajabi, Akram, Ruqqayyah Sadraei, and Abdolhosein Farzad. 2022. “A Comparative Study of Magic Realism in Carpentier’s El Reino de Este Mundo and Le Siecle des Lumieres and Dolatabadi’s Rūzgār-i Siparī Shudah-ʼi Mardum-i Sālkhūrdah.” Research in Contemporary World Literature 26 (2): 856–90. https://doi.org/10.22059/jor.2019.263854.1734.
Ramezankiaei, Mohammadhossein, and Sajjad Motaharnia. 2021. “A Study Examines Shakespeare’s King Lear according to the Lacanian Psychoanalysis.” Research in Contemporary World Literature 26 (1): 216–43. https://doi.org/10.22059/jor.2021.228878.2059.
Roozbeh, Mohammadreza. 2016. “A Comparative Study of Marquez’s The Handsomest Drowned Man in the World and Golshiri’s Qasīdi-ye Jamalī-ye.” Comparative Literature Research Journal 4 (3): 59–80. https://dor.isc.ac/dor/20.1001.1.23452366.1395.4.3.6.7.