پژوهش ادبیات معاصر جهان

پژوهش ادبیات معاصر جهان

بازنمایی «دیگری بینافرهنگی» در «مادام گرگه»: خوانش ایماگولوژیک بر مبنای الگوی دانیل‌هانری پاژو

نوع مقاله : مقاله علمی پژوهشی

نویسندگان
1 گروه زبان و ادبیات فرانسه، دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران.
2 گروه زبان و ادبیات فرانسه، دانشکده زبانها و ادبیات خارجی دانشگاه تهران، تهران، ایران.
10.22059/jor.2026.403635.2742
چکیده
این پژوهش با اتخاذ رویکرد نظری دانیل-هانری پاژو (۱۹۳۹) در حوزه‌ی ایماگولوژی (تصویرشناسی) و با تمرکز بر چارچوب سه‌گانه‌ی او (شیدایی/هراس/علقه) به تحلیل بازنمایی «دیگری بینافرهنگی» در داستان «مادام گرگه» اثر گلی ترقی از مجموعه داستان خاطره‌های پراکنده اثر گلی ترقی (۱۳۱۸)، رمان‌نویس معاصر فارسی، پرداخته است. روش‌شناسی پژوهش، تحلیل چندسطحیِ واژگانی-ساختاری-گفتمانی است و هدف این جستار، واکاوی تصویر «خودی» ایرانی در مواجهه با فرهنگ «دیگری» در بستر مهاجرت و بررسی میزان تأثیرپذیری این تصویر از شرایط سیاسی-اجتماعی است. این مطالعه نشان می‌دهد که نگرش پرسوناژ در نوسانی میان دو قطب شیدایی و هراس نسبت به فرهنگ میزبان قرار دارد. یافته‌ی نوآورانه‌ی این تحقیق تأکید بر آن است که فرایند گره‌گشایی نه در تثبیت یکی از این دو قطب، بلکه در گذار از هراس اولیه به مرحله‌ی «علقه» محقق می‌شود؛ مواجهه‌ای که در آن پذیرش نسبی «دیگری» بدون انحلال کامل «خودی» امکان‌پذیر می‌گردد. این ترکیب نشان می‌دهد که پویایی قدرت زبان و شرایط سیاسی و اجتماعی چگونه بستر دگردیسی «دیگری» را فراهم آورده و درکی پیچیده‌تر از هویت مهاجر در ادبیات داستانی معاصر ایران ارائه می‌دهد.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

Representation of the “Intercultural Other” in Madame Gorgé: An Imagological Reading Based on Daniel-Henri Pageaux

نویسندگان English

Atiyeh Arabi 1
Fatemeh Gholami 2
1 Department of French Language and Literature, University of Mazandaran, Babolsar, Iran.
2 Department of French Language and Literature, Faculty of Foreign Languages and Literature, University of Tehran, Tehran, Iran.
چکیده English

This study employs Daniel-Henri Pageaux’s (1939) theoretical framework in imagology, focusing on his tripartite model of infatuation (phobie/philie/ manie), to examine the representation of the “intercultural Other” in Madame Gorgé, a story by contemporary Persian novelist Goli Taraghi from her collection Scattered Memories (1318 AH). Using a multi-layered lexical, structural, and discursive analysis, the research investigates how the Iranian “Self” is depicted in relation to the culture of the “Other” within the context of migration, and how socio-political conditions shape this representation. The findings indicate that the protagonist’s stance oscillates between infatuation and fear toward the host culture. A key contribution of this study is the observation that resolution is not achieved by stabilizing one of these poles but through a transition from initial fear to a stage of “attachment,” wherein a measured acceptance of the “Other” occurs without fully dissolving the “Self.” This dynamic interplay highlights how language, as well as political and social contexts, facilitates the transformation of the “Other” and offers a more nuanced understanding of migrant identity in contemporary Iranian fiction.

کلیدواژه‌ها English

Pageaux’s imagology
“intercultural Other
” “Self
” Madame Gorgé
migrant identity
Afzali, Zahra. 2015 [1394]. “Tasvīr-shināsī-yi Adībān-i Īrān az Nigāh-i Adībān-i ʿArab [Imagology of Iranian writers from the perspective of Arab writers]”. Research in Comparative Literature 5 (18): 27-55.
Ahmed, Sara. 2001. Strange Encounters: Embodied Others in Post-coloniality.  London: Routledge.
Albogabish, Abdollah. 2015 [1394]. “Tasvīr-shināsī-yi Dīgarī dar Adabīyāt-i Khudī bā Takyah bar Dāstān-i Khasī dar Mīqāt [Studying the literary image of the other in Persian literature Using Khasi Dar Miqat by Jalal Al Ahmad as an example]”. Research in Comparative Literature 5 (19): 1-26.
Bagheri Mazrae, Mansooreh and Abdolreza Modareszadeh. 2023 [1402]. “Naqd-i Jāmiʿah-shinākhtī-yi Majmūʿah-yi Dāstān-hā-yi Kūtāh-i Khāṭirah-hā-yi Parākandah [A Sociological Criticism of the Short Story Collection Scattered Memories by Goli Taraghi]”. Interpretation and Analysis of Persian Language and Literature Texts (Dehkhoda) 15 (56): 312-338. https://doi.org/10.30495/dk.2021.1915327.2136.
Chevrel, Yves. 1989. La littérature comparée. Paris: PUF.
Dezfoulian, Kazem and Isa Amnkhani. 2009 [1388]. “Dīgarī va Naqsh-i ān dar Dāstān-hā-yi Shāhnāmah [The Other and Its Role in Shahnameh Stories]”. Research in Persian Language and Literature 7 (13): 1-23.
Fotoohi, Mahmood. 2012 [1391]. Sabk-shināsī: Nazarīyah-hā, Rūykard-hā va Ravish-hā [Stylistics: Theories, Approaches, and Methods]. Tehran: Sokhan.
Haji Agha Babaei, Mohammadreza and Narges Salehi. 2018 [1397]. “Tahlīlī-yi Tasvīr-i Dīgarī dar Dāstān-i Safar-i Buzurg-i Āmīnah Asar-i Goli Taraghi [Analysis of the Image of the Other in the Story ‘Amina's Great Journey’ by Goli Taraghi]”. Literary Criticism 11 (41): 34-56.  https://dor.isc.ac/dor/20.1001.1.20080360.1397.11.41.1.7.
Jahangard, Faranak and Rahman Naghizadeh Garmi. 2021 [1400]. “Barrasī-yi Tatbīqī-yi Naqsh-i Gurg dar Asātīr-i Milal va Ustūrah-hā-yi Īrānī [A Comparative Study of the Role of Wolves in the Mythology of Nations and Persian Myths]”. Literary Interdisciplinary Research, Institute for Humanities and Cultural Studies 3 (5): 31-78.  
Lotfinia, Hamideh. 2021 [1400]. “Tasvīr-shināsī dar Adabīyāt-i Tatbīqī: Shinākht-i Khūd az Nigāh-i Dīgarī [Imagology in Comparative Literature: Knowing Yourself from Another Perspective]”. Interdisciplinary Studies of Literature, Arts and Humanities 1 (1): 135-155.  https://doi.org/10.22077/islah.2021.4409.1036.
Martí Monterde, Antoni. 2021. “Jean-Marie Carré et les origines historiques et politiques de l’imagologie comparatiste”. Revue de littérature comparée 95 (3): 297-312.  https://doi.org/10.3917/rlc.379.0041.
Moura, Jean-Marc. 1994. “L’imagologie littéraire: Tendances actuelles”. In Perspectives comparatistes. edited by Jean Bessière and Daniel-Henri Pageaux, 181-191. Clermont-Ferrand: Presses de l’Université Blaise Pascal.
———. 1998. “Imagologie”. In Dictionnaire international des termes littéraires. edited by Robert Escarpit and Jean M. Grassin. De Gruyter Mouton.
Namvar Motlagh, Bahman. 2009 [1388]. “Darāmadī bar Tasvīr-shināsī: Muʿarrafī-yi Yak Ravish-i Naqd-i Adabī va Hunarī dar Adabīyāt-i Tatbīqī [An Introduction to Imagology: Introducing a Method of Literary and Artistic Criticism in Comparative Literature]”. Comparative Literature Studies 3 (12): 119-138.
Nanquette, Laetitia. 2011 [1390]. “Tasvīr-shināsī bi-Manzalah-yi Khānish-i Mutūn-i Nasr-i Farānsah va Fārsī [Imagology as the Reading of Contemporary French and Persian Prose Texts]”. Translated by Mozhdeh Daghighi. Comparative Literature 2 (1): 100-115.
Pageaux, Daniel-Henri. 1994. Littérature générale et comparée. Paris: Armand Colin.
———. 1981. “Une perspective d’études en littérature comparée: l’imagerie culturelle.” Synthesis 8: 169–185.
Salimikouchi, Ebrahim and Samaneh Shafiee. 2021 [1399]. “Mutālaʿah-yi Tasvīr-shinākhtī-yi Gharb dar Safar-i Āmrīkā-yi Jalāl Āl-i Ahmad [Imagological Study of West in Jalal Al-e Ahmad's Visit to America]”. Research in Contemporary World Literature 25 (2): 476-493. https://doi.org/10.22059/jor.2021.114985.1144.
Sheikholeslami, Mahzad and Parisa Pooyandeh. 2023 [1401]. “Bāznamāyī va Tarsīm-i Abʿād-i Huvīyat-i Dīgarī Safarnāmah-navīs Mawrid Pazhūhi: Safarnāmah-yi Pietro Della Valle [Representing the Travel Writer’s ‘Other Identity’ in Pietro Della Valle’s Travels in Persia]”. Research in Contemporary World Literature 27 (2): 1064-1094.  https://doi.org/10.22059/jor.2022.321603.2133.
Taraghi, Goli. 2001 [1380]. Khātirāt-i Parākandah [Scattered Memories]. Tehran: Niloufar.