دانشگاه تهران پژوهش ادبیات معاصر جهان 2588-4131 18 1 2013 03 21 Identity and Multiculturalism in Zadie Smith’s The Autograph Man هویت و چندفرهنگ گرایی در امضاجمعکن اثر زیدی اسمیت 129 147 50912 10.22059/jor.2013.50912 FA سید محمد مرندی دانشگاه تهران 0000-0003-3600-1008 حسین پیرنجم الدین دانشگاه اصفهان، هیئت علمی، دکترای ادبیات انگلیسی زهرا طاهری دانشجوی دکتری زبان و ادبیات انگلیسی، دانشکدة زبانها و ادبیات خارجی، دانشگاه تهران، تهران، ایران Journal Article 2013 09 17 <span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: FA; mso-no-proof: yes; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic';">This article focuses on Zadie Smith’s <em>The Autograph Man</em></span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: FA; mso-no-proof: yes; mso-bidi-font-family: 'Traditional Arabic';">in an<br />attempt to see whether Smith is for the multiculturalist discourse or<br />criticizes it. To this end, two major themes of “identity” and “space” are<br />examined. It is argued that Smith offers a counter-narrative to oppose rather<br />than support multiculturalism. In fact, what is known as multiculturalist<br />aspects of Smith’s work is just a mere reflection of the hybrid, postmodern<br />world. By foregrounding the role of capital, race, religion, and gender, Smith<br />tries to unmask the very policy this discursive practice tries to hide. She<br />attempts to expose multiculturalism as a kind of “micro-colonialism” or a new<br />version of capitalist imperialism by casting light on contradictions inherent<br />in it. However, this is complicated by the fact that Smith herself is by and<br />large under the impact of liberal humanism which has affected multiculturalism<br />in different ways.</span> <span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: 'Traditional Arabic','serif'; font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-font-width: 95%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: FA; mso-no-proof: yes;">مقالة حاضر به بررسی مقولة چندفرهنگ‌گرایی<br /><em>در امضاجمع‌کن </em>(2002)، اثر برجستة زیدی اسمیت، می‌پردازد. نویسندگان در پی<br />پاسخ به این پرسش بنیادی‌اند که آیا اثر زیدی اسمیت بازتابانندة گفتمان «چندفرهنگ‌گرایی»<br />است یا آن را به‌نقد می‌گذارد؟ بدین منظور، دو مفهوم «هویت» و «فضا» در رمان <em>امضاجمع‌کن</em><br />بررسی شده است. چنین استدلال می‌شود که اثر اسمیت بر آن است تا «ضد- روایتی» باشد<br />که با نمایش درهم‌آمیختگی مرزهای نژادی، مذهبی و فرهنگی، چندگانگی هویتی شخصیت‌ها<br />و فروپاشی «کلان- روایت‌هایی» چون «تاریخ» و «قومیت»، گفتمان «چندفرهنگی» را به<br />چالش بکشد. این پرسمان از چندفرهنگ‌گرایی و تلاش برای نمایاندن تناقضات آن، اما،<br />چندان بنیادی نیست و خود دستخوش تناقض است، چرا که آبشخور اصلی چندفرهنگ‌گرایی<br />گفتمان چیره انسان‌گرایی لیبرال است و نگاه زیدی اسمیت، مانند بسیاری دیگر از<br />نویسندگان غربی، در کل متأثر از همین گفتمان است.</span> https://jor.ut.ac.ir/article_50912_cd36dd6e93370f7b0a4db9c41f1bc7d8.pdf