<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه تهران</PublisherName>
				<JournalTitle>پژوهش ادبیات معاصر جهان</JournalTitle>
				<Issn>2588-4131</Issn>
				<Volume>11</Volume>
				<Issue>30</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2006</Year>
					<Month>03</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>-</ArticleTitle>
<VernacularTitle>ولتر در مکتب سعدی
برخی تجانس ها در سبک و اندیشه</VernacularTitle>
			<FirstPage></FirstPage>
			<LastPage></LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">12438</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>حسن</FirstName>
					<LastName>فروغی</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>1970</Year>
					<Month>01</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>The concepts which are touched upon in the present paper are as follows:
 

The beginning of real familiarity of the French with Iran through itineraries of famous explorers of the 17th century and other works written about the
East, Iran and Islam; The focus of the writers and philosophers of Age of
Enlightenment Iranian culture/civilization and distribution of this culture to Europe; the influence of the great scholars of Persian Literature on the famous writers of this age; their special attention to Voltaire and Sa&#039;adi; Voltaire using Sa&#039;adi&#039;s techniques of eloquence and punctuality; mixing imagination with reality, and prose with poetry; using historical characters; distribution of Sa&#039; adi&#039; s thoughts such as kindness, cheerfulness, religious remissness, humanism, criticicm of the real world and searching for the desired one; other relationships between Sa&#039;adi and Voltaire, etc.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">آغاز آشنایی حقیقی فرانسویان با ایران از طریق سفرنامه های سیاحان مشهور قرن هفدهم و دیگر آثاری که درباة شرق‘ ایران و اسلام نوشته شده‘ توجه نویسندگان و فیلسوفان عصر روشنگری به فرهنگ و تمدن ایرانی و اشاعة این فرهنگ در اروپا‘ تأثیر پذیری نویسندگان معروف این دوره از بزرگان ادب فارسی‘ توجه خاص آنان‘ بخصوص ولتر‘ به سعدی‘ استفادة ولتر از فنون فصاحت و موقع شناسی سعدی: تلفیق تخیل و حقیقت‘ نظم ونثر‘ استفاده از شخصیت های تاریخی ‘ ترویج اندیشه های محوری سعدی چون مهربانی‘ گشاده رویی‘ تساهل مذهبی‘ انسان دوستی ‘ نقد جهان واقعی و جستجوی جهانی مطلوب‘ دیگر تجانس ها و قرابت های ولتر و سعدی‘ از جمله مفاهیمی است که در محدودة این مقاله بدان پرداخته می شود.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">الهامات ولتر</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تجانس های فکری</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تجانس های کلامی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">سعدی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">ولتر</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jor.ut.ac.ir/article_12438_a89049fa10bc8dcd164694b3a270228d.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
