<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه تهران</PublisherName>
				<JournalTitle>پژوهش ادبیات معاصر جهان</JournalTitle>
				<Issn>2588-4131</Issn>
				<Volume>31</Volume>
				<Issue>1</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2026</Year>
					<Month>03</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Imagology of the East in the Works of Elchin Safarli</ArticleTitle>
<VernacularTitle>تصویرشناسی شرق در آثار الچین صفرلی</VernacularTitle>
			<FirstPage>59</FirstPage>
			<LastPage>78</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">104486</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22059/jor.2025.399513.2698</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>زینب</FirstName>
					<LastName>صادقی سهل‌آباد</LastName>
<Affiliation>گروه زبان روسی،  دانشکده ادبیات، دانشگاه الزهرا، تهران، ایران</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2025</Year>
					<Month>07</Month>
					<Day>27</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>Imagology is an interdisciplinary branch of comparative literature that examines how the culture of the “Self” represents the “Other,” and, conversely, how the “Self” is portrayed within the literature of the “Other.” This field investigates the formation, transmission, and impact of such images on individual and collective identities within linguistic and cultural frameworks. Employing the theoretical framework of imagology, the present study analyzes the representation of the East in the works of Elchin Safarli (b. 1984), a contemporary Azerbaijani Russian writer and journalist. Safarli’s Russian language narratives, noted for their emotive and multilayered simplicity, have earned a distinctive place among contemporary bestsellers. His major thematic concerns include personal crises, loneliness, migration, and intergenerational bonds. In Safarli’s oeuvre, the depiction of the East transcends geographical boundaries, functioning instead as a multifaceted symbol of identity, experience, and cultural relations that acquires meaning within the context of intercultural dialogue. Through this symbolism, Safarli invites readers into a richly emotional and nostalgic world. This research aims to explore the representation of the East as the image of the “Other” in Safarli’s works in order to deepen understanding of contemporary cultural identity and literary migration discourse. It demonstrates that Safarli’s portrayal of the East arises from a complex interplay of stereotypes, narratives, and sociocultural experiences, which together contribute to constructing a renewed and nuanced image of the “Other.”</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">تصویرشناسی شاخه‌ای میان‌رشته‌ای در مطالعات ادبیات تطبیقی است که به بررسی بازنمایی «دیگری» در آثار ادبی و فرهنگ «خودی» و بالعکس، تصویر «خود» در ادبیات و فرهنگ «دیگری»، می‌پردازد. این حوزه، روند شکل‌گیری، انتقال و تأثیر این تصاویر را در ساختار هویت‌های فردی و جمعی در گسترۀ زبان و فرهنگ تحلیل می‌کند. پژوهش حاضر با بهره‌گیری از چارچوب نظری تصویرشناسی، بازنمایی شرق را در آثار الچین صفرلی (۱۹۸۴ م.)، نویسنده و روزنامه‌نگار معاصر آذربایجانی-روس‌تبار، مطالعه می‌کند. آثار صفرلی که به زبان روسی نگاشته شده‌اند، به‌دلیل روایت‌های ساده، اما چندلایه و سرشار از عواطف، در میان آثار پرفروش معاصر، جایگاه ویژه‌ای دارند. محورهای اصلی آثار او شامل بحران‌های شخصی، تنهایی، مهاجرت به شرق و پیوندهای نسلی است. بازنمایی شرق در آثار صفرلی فراتر از مرزهای جغرافیایی، نمادی چندوجهی از هویت، تجربه و روابط فرهنگی است که در فضای گفت‌وگوی میان‌فرهنگی معنا بخشیده شده و مخاطب را به دنیایی غنی از احساسات و خاطره‌ها می‌کشاند. این پژوهش با هدف واکاوی چگونگی بازنمایی شرق به‌عنوان تصویر «دیگری» در آثار صفرلی؛ و درک عمیق‌تر و چندوجهی‌تر از هویت‌ فرهنگی انسان معاصر انجام شده است و نشان می‌دهد تصویر شرق در آثار وی، محصول تعامل کلیشه‌ها، روایت‌ها، تجربیات و مشاهدات فرهنگی و اجتماعی است که توانمندی بازسازیِ تصویری نوین، از «دیگری» را دارد.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">الچین صفرلی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اگزوتیسم</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">بازنمایی فرهنگ</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تصویرشناسی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">«خود»</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">«دیگری»</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">شرق</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jor.ut.ac.ir/article_104486_91dbfe66ad0089765ca74d2c5caba56c.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
