2021-10-20T06:23:39Z
https://jor.ut.ac.ir/?_action=export&rf=summon&issue=7645
پژوهش ادبیات معاصر جهان
2588-4131
2588-4131
1394
20
2
تحلیل نشانهشناختی «من و دیگری» در گفتمان پل والری «دیگری در خویش»
مرضیه
اطهاری نیک عزم
یکی از مباحث مهم در آثار پل والری، نویسندۀ فرانسوی قرن بیستم، مسئلۀ «دیگری» است که به شناخت منجر میشود. «دیگری» به شکل تازهای در ارتباط با «من» نویسنده مطرح شده که «انعکاسی از «خود» است و دیالکتیکی بین این دو برقرار است. مخاطب با دو نمود از نویسنده مواجه است: خوددیگریت وخودهمانی[1]. درواقع، والری مثال ملموسی از «دیگربودن در خود»[2] را به تصویر میکشد که نمودی از یک «شخص ثالث ناشناخته» است و با او گفتوگوی درونی دارد. رویکرد این پژوهش برای نشاندادن رابطة «من» و «دیگری»، نشانهشناسی مکتب پاریس و همچنین تحلیل پل ریکور است. هدف از ارائۀ این پژوهش آن است که نشان دهیم چگونه «من» نویسنده در ارتباط با «دیگری» مطرح میشود و چگونه نویسنده به شناختی از خود دست مییابد.
[1]. Identité-idem
[2]. Etre un autre dans soi-même
دیگری
دیگریت
شناخت
غیریت
من
نشانهشناسی
همانیت
2015
09
23
181
198
https://jor.ut.ac.ir/article_57081_2cbb4eac5fa68ed952ee0167aeb14ea9.pdf
پژوهش ادبیات معاصر جهان
2588-4131
2588-4131
1394
20
2
ساختار تراژیک در تراژدی و دیدگاه فریدریش شیلر دربارۀ آن با استناد به ژاندارک
ابراهیم
استارمی
پژوهش حاضر به بررسی تحلیلی هنر تراژیک در تراژدی اصیل در ادبیات قرن هجدهم آلمان میپردازد. دلایل درخشش تراژدی در کنار دیگر انواع ادبی ادبیات نمایشی، ساختار و محتوای تراژیک آن است. این بحث بر اشارات ارزندة ارسطو در کتاب فن نویسندگی استوار است و شالودة تفکر تراژدینویسان بزرگی مانند لسینگ و فریدریش شیلر نیز برگرفته از همین نکات است. در این پژوهش، نمایشنامة مشهور ژاندارک اثر شیلر مطالعه میشود تا ساختار و هنر تراژیک از نظر او بهطور ملموس و با مثال نشان داده شود. هدف اصلی این پژوهش، معرفی دیدگاههای متفاوت نویسندگان آلمانی بهخصوص شیلر درمورد هنر تراژیک و آشنایی با ویژگیهای یک تراژدی واقعی از نظر ارسطوست تا به کمک این یافتهها بتوان یک تراژدی واقعی را بهدرستی تحلیل و تفسیر کرد. تمرکز این مقاله، بر جهانبینی شیلر درمورد ماهیت جسمی و معنوی انسان و نظر او دربارۀ هنر تراژیک است که برای آن، دو شرط اساسی، یعنی ترسیم پیروی انسان از غرایز نفسانی و مقاومت اخلاقی او دربرابر آنها قائل است.
تراژدی
حس همدردی
ساختار و هنر تراژیک
شخصیت متعادل
ضرورت خطا
مقاومت اخلاقی
2015
09
23
199
215
https://jor.ut.ac.ir/article_57082_87b3a692500634e577770ac659f87b08.pdf
پژوهش ادبیات معاصر جهان
2588-4131
2588-4131
1394
20
2
مقاومت زن دربرابر ایدئولوژی مردسالار در نمایشنامة قصة زمستان از شکسپیر با توجه به نظریههای استفان گرینبلات و آلن سینفیلد
مریم
بیاد
سجاد
قیطاسی
جامعة انگلستان در آغاز دورة مدرن، مردسالار بود. گسترة قراردادهای مردسالارانه در عصر الیزابت، زنان را موجوداتی نیازمند کنترل و تحکم از جانب مردان نشان میدهد. در اغلب نمایشنامههای شکسپیر، تقابل بین زن و ایدئولوژی مردسالار به تصویر کشیده شده است. مخالفت بعضی از زنان با ایدئولوژی مردسالار در نمایشنامههای شکسپیر و عاقبت این تنشها در کار ادبی، نقطة تقابل بین استفان گرینبلات- که یکی از نظریهپردازان اصلی نوتاریخیباوری است- و آلن سینفیلد- که از متفکران مادیگرایی فرهنگی است- به شمار میرود. با توجه به دیدگاههای گرینبلات، مخالفت زن در نمایشنامههای شکسپیر درنهایت، توسط ایدئولوژی مردسالار هضم میشود. از سوی دیگر، سینفیلد و سایر مادیگرایان فرهنگی، به پایان این مخالفتها در نمایشنامههای شکسپیر خوشبیناند. به باور آنان، تناقض در درون ایدئولوژی مردسالار، بهوسیلۀ حضور بعضی از زنان مانند پاولینا نشان داده میشود. مقالة حاضر مطالعهای است برای نشاندادن اینکه چگونه صدای زن، ایدئولوژی برتر را به چالش میکشد.
آلن سینفیلد
استفان گرینبلات
ایدئولوژی
تئوری دربرگیری
خوانش ناموافق
2015
09
23
217
230
https://jor.ut.ac.ir/article_57083_bb037277ea08d01a145604b6ec865c44.pdf
پژوهش ادبیات معاصر جهان
2588-4131
2588-4131
1394
20
2
جلوههای ساختاری و مضمونی تئاتر ابزورد در نمایشنامههای بهمن فرسی
سعید
رمشکی
جلیل
شاکری
سهیلا
فغفوری
پژوهش حاضر با تأکید بر جلوههای ساختاری و مضمونی تئاتر ابزورد بهمثابۀ شکل نوینی از پردازش نمایشی، مجموعهای از اصول نمایشی وامگرفته از این تئاتر، در نمایشنامههای دهۀ چهل بهمن فرسی را مطالعه میکند. یکی از این اصول، درک نوین فرسی از مقولۀ کنش دراماتیک است که بهنوعی، عامل اصلی انتقال مفاهیم مورد نظر نویسنده بهشمار میرود. فرسی در این روش، متأثر از تئاتر ابزورد، نقش رویدادهای بیرونی نمایش و پیرنگ علیومعلولی رایج در تئاتر سنتی را کنار گذاشته و لایههای فکری و عقیدتی نمایش را تقویت کرده است. طرح مدور نمایشها، پیچیدگی و نمایش مورب شخصیتها و مواضع فلسفی- عقیدتی آنان، تصاویر شاعرانه، گسترش و غلبۀ لایة کلامی نمایش بر لایۀ کنشی و پایان باز نمایش- که در آن خبری از گرهگشایی نیست- رویکردهای نوآورانهای هستند که در نمایشنامههای فرسی بهکار گرفته شدهاند که این خود نشاندهندۀ تأثیرپذیری بارز فرسی از این مکتب هنری و نمایشی است. مسئلة اصلی این پژوهش، کشف و شناسایی حدود تأثیرهایی است که این گونة متفاوت نمایشی بر نمایشنامههای بهمن فرسی داشته است.
بهمن فرسی
تئاتر ابزورد
تئاتر روایی
درام نو
ساختار و مضمون
2015
09
23
231
243
https://jor.ut.ac.ir/article_57084_930a9c8bc667315967b9dd8f75e30ff8.pdf
پژوهش ادبیات معاصر جهان
2588-4131
2588-4131
1394
20
2
بررسی سه مضمون باختینی کارناوال، گفتوگوگرایی و کرونوتوپ در نمایشنامة سر فرود آورد تا پیروز شود یا اشتباهات یک شب اثر الیور گلدسمیث
ابوالفضل
رمضانی
انیسه
یزدانی
نمایشنامة سر فرود آورد تا پیروز شود یا اشتباهات یک شب را میتوان نقطة اعتلای زندگی ادبی الیور گلدسمیث دانست. ارجاعات متعدد به رخدادها و آثار ادبی قرن هجدهم انگلستان، بر غنای نمایشنامه افزوده و گواه حضور معانی عمیق در پس مکالمات زندة شخصیتهاست. در این نوشتار، معانی ادبی و اجتماعی این نمایشنامه بررسی میشود. برای نیل به این هدف، مفاهیم کارناوال، گفتوگوگرایی و کرونوتوپ میخائیل باختین بهکار گرفته میشود تا با بررسی گفتمانهای موجود در متن و عناصر زمانی و مکانی، روشن شود که چگونه گلدسمیث با خلق شرایطی کارناوالی، جامعهای را بهتصویر میکشد که در آن، صدای خدمتکاران، زنان و آنان که زیر سلطۀ صاحبان قدرتاند، اهمیت مییابد و شنیده میشود؛ درحالیکه هنجارهای تحمیلشدۀ اجتماعی و ایدئولوژیهای قدرتمدارانی که سعی در انزوای صدای طبقات فرودست دارند، به چالش کشیده میشوند.
الیور گلدسمیث
بدن گروتسک
فروداشت
کارناوال
کرونوتوپ
گفتوگوگرایی
2015
09
23
245
274
https://jor.ut.ac.ir/article_57085_e6db15d5efa7b68d492633d589e9d8b8.pdf
پژوهش ادبیات معاصر جهان
2588-4131
2588-4131
1394
20
2
نگرش ضد نظام ارباب- رعیتی در یادداشتهای شکارچی اثر ایوان سرگیویچ تورگنیف
بهرام
زینالی
روح انگیز
قلیزاده
فئودالیسم یا نظام ارباب- رعیتی، نظامی اجتماعی- اقتصادی بود که از قرن نهم تا نیمۀ دوم قرن نوزدهم میلادی، روسیه و شرق اروپا را دربرگرفت. در این نظام، قدرت سیاسی در میان زمینداران بزرگ تقسیم میشد و هر ارباب، دارای جماعتی رعیت بود. همین موضوع دستمایة کار نویسندگانی از جمله تورگنیف شد که خود از طبقة اشراف بود، اما رعیت را مایملک ارباب نمیدید. مجموعة یادداشتهای شکارچی، در بستر جریان ادبی ناتورالیسم شکل گرفت. این جریان ادبی، براساس اصول رئالیسم و دموکراتیسم، زندگی جامعة روسیه را با اولویتبخشیدن به اقشار آن بهدرستی به تصویر کشید. در پژوهش حاضر چگونگی بازنمایی نظام طبقاتی در آثار ادبی روسیه در این داستان، از دیدگاه منتقدان معاصر و نیز بنیانگذاران نقد ادبی روسیه بررسی میشود. دیدگاههای ناباکوف، نویسنده و منتقد سدة 20 میلادی همراه با دیگر منتقدان مانند بلینسکی بهعنوان بنیانگذار نقد ادبی روسیه، ماکسیم گورکی سمبل هنر پرولتاریا و پیشتاز سبک رئالیسم سوسیالیستی، بردیایف منتقد ادبی اگزیستیالیست راهگشای این پژوهشاند.
تورگنیف
دهقانان
ملاکین
ناباکوف
نظام ارباب- رعیتی
یادداشتهای شکارچی
2015
09
23
275
293
https://jor.ut.ac.ir/article_57086_1042a0769df2190b677b068377526d6a.pdf
پژوهش ادبیات معاصر جهان
2588-4131
2588-4131
1394
20
2
ارائة مدل ارزیابی ترجمة فیلم با استناد به مدل دوسار و بررسی نقش کاربردی آن در آثار دوبلهشده در ایران
زینب
صدقیان
ناهید
شاهوردیانی
در پژوهش حاضر، پس از برشمردن مشخصههای استاندارد ترجمة فیلم و مقایسة مراحل عملی این نوع ترجمه در ایران با مشخصههای ذکرشده، معیارهایی برای ارزیابی کیفیت ترجمة فیلم معرفی میشود. بدینمنظور، مدل ارزیابی آندره دوسار- که برای ترجمة ادبی و براساس «حذفیات، اضافات و انتقال معنا» طرحریزی شده است- مدنظر قرار میگیرد و کارکرد و اعتبار آن برای ارزیابی ترجمة فیلم بررسی میشود. انتقال معنای کامل، انسجام متن، زبان و سبک ترجمه، مباحثی هستند که بهعنوان معیار ارزیابی به آنها توجه شده است. برای عینیتبخشیدن به این پژوهش، از دو فیلم فرانسوی همسرایان و یکشنبة طولانی نامزدی- که نسخة دوبلهشدة آنها بارها از صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران پخش شده- مثالهایی ارائه میشود.
انتقال معنا
ترجمة فیلم
دوبلاژ
مدل ارزیابی
مدل دوسار
همسرایان
یکشنبة طولانی نامزدی
2015
09
23
295
315
https://jor.ut.ac.ir/article_57087_b449098221b4ed5fc549762fb66167ea.pdf
پژوهش ادبیات معاصر جهان
2588-4131
2588-4131
1394
20
2
تکنیکهای روایی: رویکردی ساختارگرایانه به صنوبر و زن خفتۀ شهریار مندنیپور
پیام
عباسی
علی
سعیدی
شهریار مندنیپور، از نویسندگان صاحبسبک معاصر ایران است که با توانایی شگفتانگیزش در بهرهگیری از زبان، تحول تازهای در داستان کوتاهنویسی ایران ایجاد کرده است. مندنیپور با شکستن هنجارهای رایج روایتگری و بهکارگیری تکنیکهای نو و بدیع روایی، جریان تازهای آفریده است که وی را از همنسلانش متمایز میکند. این پژوهش، تلاشی برای یافتن و نقد و تحلیل این تکنیکها و نمایاندن نقش و اهمیت آنها در یکی از داستانهای مندنیپور است. در این پژوهش، داستان «صنوبر و زن خفته» از مجموعة آبی ماورای بحار (1382) با رویکردی ساختارگرایانه مطالعه و چهار تکنیک روایی «تصویرسازی»، «چندصدایی»، «کنایه» و «بازگشت به گذشته» بررسی میشود. این اثر پس از وقایع یازدهم سپتامبر و در پیوند با حوادث مربوط به آن نوشته شده و وجوه گوناگون این فاجعة بزرگ و تأثیر آن در زندگی شخصی و اجتماعی گروههای مختلف جامعه را کاویده است.
تکنیکهای روایی
رولان بارت
ساختارگرایی
شهریار مندنیپور
صنوبر و زن خفته
کاتالیزگر
هسته
2015
09
23
317
338
https://jor.ut.ac.ir/article_57088_50fa84474e2ef34c780960fa1aaa6a32.pdf
پژوهش ادبیات معاصر جهان
2588-4131
2588-4131
1394
20
2
تأثیر زندگی شخصی و حرفهای پییر لوتی در شکلگیری مضامین و شخصیت های داستانی او
محمدجواد
کمالی
پییر لوتی، در میان نویسندگان فرانسه از معدود کسانی بود که بهخاطر شغل دریانوردی به جایجای جهان سفر کرد و از نزدیک با مردم دیگر کشورها و آداب و رسوم آنها آشنا شد. او احساسات ظریف و مشاهدات دقیق خود در این سفرها را با تخیلات شاعرانهاش درآمیخت و داستانهای منحصربهفردی را نوشت. لوتی در ایران چهرهای نامآشناست، ولی عموماً او را یک خاورشناس میپندارند؛ حال آنکه شناخت او از ایران و برخی از دیگر کشورها محدود به مشاهدات گذرا و سطحی بوده است. درواقع، شهرت جهانی لوتی بیش از هرچیز برای آثار تغزلی، بهویژه توصیف منظرهها و شخصیتهای داستانی اوست. نظر به فقر منابع به زبان فارسی- سوای مقدمة محمد مهریار در چاپ دوم کتاب بهسوی اصفهان- و نیز بعضی اطلاعات سطحی و گاه ناقص در چند مقالة موجود در چند نشریه و سایت اینترنتی فارسیزبان، در این مقاله شناخت بهتری از این نویسنده و اطلاعات جامعتری از مضامین و منابع الهام شخصیتهای داستانی او ارائه میشود.
پییر لوتی
حرفه
زندگی
شخصیتهای داستانی
سفر
مضامین داستانی
2015
09
23
339
353
https://jor.ut.ac.ir/article_57089_e034f4e7cce3a89bd7858529f5d2f4cb.pdf
پژوهش ادبیات معاصر جهان
2588-4131
2588-4131
1394
20
2
بازنمایی اسطورهای مردم ایرلند در مجموعة شمال هینی شاعر مدرنیست پسااستعماری
سید محمد
مرندی
حسین
پیرنجم الدین
سوسن
پورصنعتی
در مجموعة شمال، هینی با تلفیق تاریخ اساطیری ایرلند و درگیریها در ایرلند شمالی در سالهای آخر دهۀ ۱۹۶۰ میلادی، تاریخ معاصر ایرلند شمالی را در قالب اسطوره، بازسازی و بازنمایی میکند. این سبک از بازنمایی تاریخی که بیشتر مورد توجه شاعران دورة مدرنیست بوده، مورد توجه گروهی از شاعرانی که مانند هینی استعمار و شرایط پسااستعمار را تجربه کردهاند نیز قرار گرفته است. بههرجهت، گذار به گذشته و اسطورههای ملی در این نوع از بازنمایی، برای مردمی که در شرایط پسااستعمار زندگی میکنند، امکان تصویرسازی تاریخ ازدسترفتهشان را فراهم میکند، اما درمقابل، سبب اختلال در درک صحیح آنها از زمان حال میشود؛ چراکه با همانندسازی گذشته و اسطوره با وقایع زمان حال، تفاوتهای بین کشتار و خشونت و عوامل وقوع آنها در گذشتة اساطیری و زمان حال نادیده گرفته میشود؛ بنابراین، بازنمایی اسطورهای که در مجموعة شمال، از ترکیب مدرنیسم و تاریخنگاری پسااستعماری بهدست آمده است، نهتنها به حل بحران سیاسی- اجتماعی در ایرلند شمالی کمک نمیکند، بلکه سبب تشدید خشونت جاری در جامعه میشود.
اسطوره
ایرلند شمالی
بازنمایی اسطورهای
تاریخنگاری پسااستعماری
مدرنیسم
2015
09
23
355
373
https://jor.ut.ac.ir/article_57090_22519e649cedd462e0450d1d7e6d2ce8.pdf
پژوهش ادبیات معاصر جهان
2588-4131
2588-4131
1394
20
2
چکیده انگلیسی
2015
09
23
1
10
https://jor.ut.ac.ir/article_57371_01546e26954941b2534b9279cf121893.pdf